«التدوین فی اخبار قزوین»، اثرعبدالکریم بن محمد رافعی قزوینی و تحقیق(به کوشش) شیخ عزیزالله عطاردی، از کاملترین و بهترین کتابهای تاریخ رجالی و محلی ایران است که به زبانی عربی نگاشته شده است. هدف مولف از تالیف التدوین نگارش کتابی تاریخی و محلی برای قزوین بوده تا مشتمل بر اخبار قزوین و ساکنان و نیز ذکر رجال و دانشمندان شهرستان قزوین باشد. کتاب در چهار جلد منتشر شده که جلد اول با ذکر نسخههای کتاب و خطبهای از مولف شروع شده، سپس مقدمهای ذکر شده که مولف، جلد نخست را به چهار فصل تقسیم کرده است؛ یکم: در فضائل قزوین و خصوصیات آن که به دو بخش منقول و مستنبط تقسیم شده و بخش منقول را به دو قسمت نقل اخبار در مورد فضیلت شهر قزوین و دیگری، آثار بودن و حضور در قزوین تقسیم نموده است. بخش دوم را به چهار قسمت فضیلت و خصوصیات، درباره نام قزوین، در کیفیت بنای قزوین و درباره مساجد، مقابر و مدارس شهرستان قزوین قلم زده است. پس از این به ذکر کسانی از صحابه رسول خدا(ص) و تابعین که به قزوین وارد شدهاند پرداخته؛ از جمله: براء بن عازب انصاری، سعید بن عاص اموی، سلمان فارسی، ابوهریره، سلمان بن ربیع تمیمی باهلی، ولید بن عقبه بن ابی معیط و... . بعد از ذکر تابعین و صحابه به ذکر اشخاصی که نامشان با محمد شروع میشود، جلد اول را ادامه میدهد که به نام المحمدون در کتاب ذکر شده است و با محمد بن قهیار آن را به پایان میبرد. جلد دوم؛ در ادامه جلد اول با محمد بن کیلویه شروع و بخش محمدون را با محمد بن یحیی به پایان میبرد و در این بخش (محمدون) تعدادی از کسانی که نامشان محمد است، بدون این که آنان را در نظم فوق جای دهد، در آخر این بخش ذکر کرده است و چون بخش محمدون به پایان رسید، کتاب را طبق ترتیب حروف الفباء شروع کرده است. به عنوان مثال با ابراهیم بن احمد شروع و این جلد را با حرف خاء، یعنی خازم بن یحیی به پایان برده است. جلد سوم کتاب با حرف دال شروع شده تا حرف عین ادامه دارد. جلد چهارم؛ تتمه حرف عین را شروع تا پایان حرف یاء ادامه پیدا کرده است. سپس یک خاتمه که در آخر چهار جلد تکرار شده و در پایان فهرست اسماء تراجم چهار جلد را، در مجلد چهرم و پایانی ذکر کرده است. کتاب حاضر مجلد اول این مجموعه می باشد. این کتاب به کوشش و تصحیح شیخ عزیزالله عطاردی در سال 1365 در بیروت و توسط انتشارات دارالکتب العلمیة منتشر شده است.
مجموعه حاضر (مکتب پروانه) بخش کوچکی از اشعار مرحوم محمدعلی متصدی زاده زرندی (عبقری) است که به مناسبت اولین سالگرد رحلت ایشان در سال 1374 انتشار یافت.
عبدالرحمن فرامرزی ؛ روزنامهنگار و سیاستمرد ایران. عبدالرحمن فرامرزی، نویسنده معاصر و استاد دانشگاه، وکیل پایه یک دادگستری و مدتی سردبیر روزنامه کیهان بود. او به همراه برادر بزرگ خود احمد فرامرزی چند دوره وکیل مجلس شورای ملی بود. نامههای اعتراضی او در کیهان در مورد غائله آذربایجان خطاب به جعفر پیشهوری در کتابی به نام «استاد فرامرزی و قضیه آذربایجان» گردآوری و منتشر شدهاست. او به ویژه در مجلس هفدهم که اکثریت آن و دولت در اختیار جبهه ملی بود، در فراکسیون اقلیت به مخالفت با دکتر مصدق پرداخت. در هنگام تصویب اعتبارنامه اش در خرداد ۱۳۳۱ شدیدترین حمله را از طرف ابوالحسن حائری زاده پذیرا شد. حائری زاده او را به همکاری را دیکتاتوری رضاشاه و سانسورچی شهربانی بودن و همچنین قاچاق در بنادر جنوب متهم کرد. با اینحال اعتبارنامه او با تنها یک رای مخالف، به تصویب رسید. حائری زاده هرگز آنزمان تصور نمیکرد که به فاصله چند ماه مجبور میشود در کنار اقلیت مجلس که خودش آنها را فاسد و درباری و انگلیسی میخواند، بنشیند، تا بتواند با خطر بزرگتر که به زعم او دیکتاتوری مصدق بود، مبارزه کند. اوج این درگیریها در هنگام انتخابات هیئت رئیسه مجلس در تیرماه ۱۳۳۲ بود که جداشدگان از جبهه ملی در ائتلاف با نمایندگان مخالف دولت، تلاش کردند آیت الله کاشانی را بار دیگر به ریاست مجلس برگزینند. حال آنکه نظر مصدق بر انتخاب دکتر عبدالله معظمی بود. با پیروزی شکننده جبهه ملی و انتخاب دکتر معظمی، عبدالرحمن فرامرزی در خطابهای بر جایگاه مجلس تاکید کرده و به انتقاد از رویه عوامگرایانه مصدق پرداخت. مجلس بزرگترین جلسه مملکت است بزرگترین محفل مملکت است این است که رئیس مجلس هم بزرگترین رئیس جلسه مملکت است وچون مجلس نماینده ملت است پس میشود گفت رئیس مجلس رئیس ملت است این که گفتم مجلس نماینده ملت است برای اینکه رفع این غلطی را بکنم که در ایران رایج است که میگویند ملت چه میگوید ملت یعنی مجلس شورای ملی که نماینده ۲۰ میلیون جمعیت است ملت عبارت از ۵ هزار نفر یا پنجاه هزار نفر که در یکجا اجتماع میکنند نیست. اگر باشد (نمیخواهم توهین به یک ایلی بکنم) مثلاً ترکمنهای سابق که شاید ۵۰۰ هزار نفر بودهاند و راه میزدند کار آنها بجا بوده برای اینکه ۵۰۰ هزار نفر جمعیت بودهاند در تمام دنیا ملت در انتخابات آنها دخالت کردهاند بهاینجهت در تمام دنیا رئیس مجلس از حیث معنی محترمترین فردش است حتی در انگلستان من خودم بودم که وقتی نمایندگان مجلس انگلیس که معروف است انگلستان مادر دمکراسی دنیا است یک خطی دارد در مجلس که هر نماینده وقتی که میآید توی مجلس به رئیس تعظیم میکند وقتی هم میرود بیرون تعظیم میکند و در واقع تعظیم میکند به این مقامی که فداکاریها کرده و خونها داده تا آنرا پیدا کرده... مقصودم این است که ما نظرمان همین است که احترام مقام ریاست و احترام مجلس را نگه بداریم و از رئیس هم انتظار داریم که بهمان اندازه احترام مجلس را نگه بدارد و فقط یک نکته را تذکرمیدهم، در آن روزی که بین دو نفر از آقایان نمایندگان دعواشد حرف شد خیلی تکیه کردند روی اینکه فلان نماینده توهین کرده ولی اشاره نکردند که تماشاچیها با فحش مجلس را به لرزه درآوردند در تمام دنیا وکلا به همدیگر توهین میکنند به همدیگر میپرند اصلاً در بعضی مجالس هست که گوجهفرنگی بهم میاندازند تخممرغی که تویش آرد کردهاند بهم میاندازند اما تماشاچی به هیچوجه حق ندارد که وکیل را مورد توهین قراربدهد برای اینکه وکیل کیست؟ وکیل یک آدم است بنده اگر بدانم اینها به من فحش میدهند وقتی رفتم جلوی مجلس به من فحش میدهند یا کتک میزنند من نه حرف میزنم نه رای میدهم مرض هم ندارم این کار را بکنم این وظیفه جنابعالی است که حیثیت مجلس را از این بابت نگه دارید جناب آقای دکتر معظمی من اجباری ندارم به آن کسی که فلان چاقوکش دلش میخواهد، رای بدهم من اجبار دارم به آن کسی رای بدهم که به آن معتقد هستم اگر بناباشد که چاقوکش او مرا بزند پس آزادی رای و احترام مجلس و مصونیت وکیل کجا رفته؟
«التدوین فی اخبار قزوین»، اثرعبدالکریم بن محمد رافعی قزوینی و تحقیق(به کوشش) شیخ عزیزالله عطاردی، از کاملترین و بهترین کتابهای تاریخ رجالی و محلی ایران است که به زبانی عربی نگاشته شده است. هدف مولف از تالیف التدوین نگارش کتابی تاریخی و محلی برای قزوین بوده تا مشتمل بر اخبار قزوین و ساکنان و نیز ذکر رجال و دانشمندان شهرستان قزوین باشد. کتاب در چهار جلد منتشر شده که جلد اول با ذکر نسخههای کتاب و خطبهای از مولف شروع شده، سپس مقدمهای ذکر شده که مولف، جلد نخست را به چهار فصل تقسیم کرده است؛ یکم: در فضائل قزوین و خصوصیات آن که به دو بخش منقول و مستنبط تقسیم شده و بخش منقول را به دو قسمت نقل اخبار در مورد فضیلت شهر قزوین و دیگری، آثار بودن و حضور در قزوین تقسیم نموده است. بخش دوم را به چهار قسمت فضیلت و خصوصیات، درباره نام قزوین، در کیفیت بنای قزوین و درباره مساجد، مقابر و مدارس شهرستان قزوین قلم زده است. پس از این به ذکر کسانی از صحابه رسول خدا(ص) و تابعین که به قزوین وارد شدهاند پرداخته؛ از جمله: براء بن عازب انصاری، سعید بن عاص اموی، سلمان فارسی، ابوهریره، سلمان بن ربیع تمیمی باهلی، ولید بن عقبه بن ابی معیط و... . بعد از ذکر تابعین و صحابه به ذکر اشخاصی که نامشان با محمد شروع میشود، جلد اول را ادامه میدهد که به نام المحمدون در کتاب ذکر شده است و با محمد بن قهیار آن را به پایان میبرد. جلد دوم؛ در ادامه جلد اول با محمد بن کیلویه شروع و بخش محمدون را با محمد بن یحیی به پایان میبرد و در این بخش (محمدون) تعدادی از کسانی که نامشان محمد است، بدون این که آنان را در نظم فوق جای دهد، در آخر این بخش ذکر کرده است و چون بخش محمدون به پایان رسید، کتاب را طبق ترتیب حروف الفباء شروع کرده است. به عنوان مثال با ابراهیم بن احمد شروع و این جلد را با حرف خاء، یعنی خازم بن یحیی به پایان برده است. جلد سوم کتاب با حرف دال شروع شده تا حرف عین ادامه دارد. جلد چهارم؛ تتمه حرف عین را شروع تا پایان حرف یاء ادامه پیدا کرده است. سپس یک خاتمه که در آخر چهار جلد تکرار شده و در پایان فهرست اسماء تراجم چهار جلد را، در مجلد چهرم و پایانی ذکر کرده است. کتاب حاضر مجلد چهارم این مجموعه می باشد. این کتاب به کوشش و تصحیح شیخ عزیزالله عطاردی در سال 1365 در بیروت و توسط انتشارات دارالکتب العلمیة منتشر شده است.
«التدوین فی اخبار قزوین»، اثرعبدالکریم بن محمد رافعی قزوینی و تحقیق(به کوشش) شیخ عزیزالله عطاردی، از کاملترین و بهترین کتابهای تاریخ رجالی و محلی ایران است که به زبانی عربی نگاشته شده است. هدف مولف از تالیف التدوین نگارش کتابی تاریخی و محلی برای قزوین بوده تا مشتمل بر اخبار قزوین و ساکنان و نیز ذکر رجال و دانشمندان شهرستان قزوین باشد. کتاب در چهار جلد منتشر شده که جلد اول با ذکر نسخههای کتاب و خطبهای از مولف شروع شده، سپس مقدمهای ذکر شده که مولف، جلد نخست را به چهار فصل تقسیم کرده است؛ یکم: در فضائل قزوین و خصوصیات آن که به دو بخش منقول و مستنبط تقسیم شده و بخش منقول را به دو قسمت نقل اخبار در مورد فضیلت شهر قزوین و دیگری، آثار بودن و حضور در قزوین تقسیم نموده است. بخش دوم را به چهار قسمت فضیلت و خصوصیات، درباره نام قزوین، در کیفیت بنای قزوین و درباره مساجد، مقابر و مدارس شهرستان قزوین قلم زده است. پس از این به ذکر کسانی از صحابه رسول خدا(ص) و تابعین که به قزوین وارد شدهاند پرداخته؛ از جمله: براء بن عازب انصاری، سعید بن عاص اموی، سلمان فارسی، ابوهریره، سلمان بن ربیع تمیمی باهلی، ولید بن عقبه بن ابی معیط و... . بعد از ذکر تابعین و صحابه به ذکر اشخاصی که نامشان با محمد شروع میشود، جلد اول را ادامه میدهد که به نام المحمدون در کتاب ذکر شده است و با محمد بن قهیار آن را به پایان میبرد. جلد دوم؛ در ادامه جلد اول با محمد بن کیلویه شروع و بخش محمدون را با محمد بن یحیی به پایان میبرد و در این بخش (محمدون) تعدادی از کسانی که نامشان محمد است، بدون این که آنان را در نظم فوق جای دهد، در آخر این بخش ذکر کرده است و چون بخش محمدون به پایان رسید، کتاب را طبق ترتیب حروف الفباء شروع کرده است. به عنوان مثال با ابراهیم بن احمد شروع و این جلد را با حرف خاء، یعنی خازم بن یحیی به پایان برده است. جلد سوم کتاب با حرف دال شروع شده تا حرف عین ادامه دارد. جلد چهارم؛ تتمه حرف عین را شروع تا پایان حرف یاء ادامه پیدا کرده است. سپس یک خاتمه که در آخر چهار جلد تکرار شده و در پایان فهرست اسماء تراجم چهار جلد را، در مجلد چهرم و پایانی ذکر کرده است. کتاب حاضر مجلد سوم این مجموعه می باشد. این کتاب به کوشش و تصحیح شیخ عزیزالله عطاردی در سال 1365 در بیروت و توسط انتشارات دارالکتب العلمیة منتشر شده است.