در این کتاب به بررسی اجمالی علم تفسیر و سرگذشت آن در هند پرداخته شده است. در این پژوهش همچنین به بررسی ویژگیهای هر یک از تفاسیر قرآن در دورههای مختلف تاریخی در شبه قاره هند پرداخته شده و نشان داده شده که چگونه تفسیر در هند با علم حدیث آغاز و با عرفان توأم شد و بهتدریج به صورت رشته مستقلی درآمد و در حوزههای علمیه تدریس شد و چگونه در دوره دوم تاریخ سیاسی و فرهنگی مسلمانان هند که دوره گورکانیان است، به پیشرفتهایی دست یافت و در نهایت اینکه در عصر جدید نیز چگونه منشأ برداشتهای نوین شخصیتهای فرهنگی ـ سیاسی معاصر شبه قاره شد. بخش پایانی این پژوهش نیز به بررسی برخی از تفاسیر جریان بریلویها و عرفا در شبه قاره اختصاص دارد.
لایخفی أن معرفة معانی الحروف جزء اساس فی علم النحو و هی من صلبه و صمیمه، فکانت من ثمة ضروریة لکل متعرض لفهم کتاب الله تفسیرا و اعرابا و کشفا لوجوه البلاغة والبیان. فجاء هذا الکتاب لتحقیق هذه الاهداف و غیرها.
ایدئولوژی انقلابی اقبال طرز تفکر خاص او را در پیچاندن مسیر تاریخ به وضوح نشان می دهد خاصه آنکه وی نشان داد که علیرغم جهل و رکود داخلی و اسارت در چنگالهای بیرحم نظامی خارجی همچنان استعداد آن را دارد که نبوغهای بزرگ پدید آرد، روح های زیبا و عمیق و نیرومند بپرورد و فرهنگش هنوز می تواند فرزند خویش را از دامن فرهنگ و تمدن غالب غرب بازگیرد و در دامن خویش بپرورد. خصیصه دیگر ایدئولوژی انقلابی اقبال توضیح مفاهیم دین و دنیا، ایمان و دانش، عقل و احساس، فلسفه و ادب، عرفان و سیاست، خدا و مردم، پرستش و جهاد عقیده و فرهنگ، مرد دیروز و امروز پارسای شب و شیر روز، (یعنی مسلمان حقیقی) بوده است.
نوشتن درباره ادیان و مکاتب دینی هند کاری بسیار دشوار است؛ از سویی گستردگی و فراخنای دامنه بحث، محقق را به تواضع و خاموشی دعوت میکند و از سوی دیگر پیچیدگی مباحث و غموض مفاهیم فلسفی و دینی این دیار، کار را برای محقق دشوار میکند. این کتاب با اندیشه تکمیل منابع فارسی در زمینه هند و هندشناسی به رشته تحریر درآمده است. نویسنده در این کتاب ابتدا به بررسی سیر تطور مبانی اندیشه دینی و فلسفی مکاتب هند از عصر وداها تا عصر گیتا و سپس به بررسی اندیشه دینی در دوره معاصر پرداخته است. استفاده از زبان نسبتا روان و پرهیز از پیچیدهگویی و مغلقنویسی از عمدهترین مزایای این کتاب است.