چون تا به حال تمام يا اغلب تحقيقات زيباييشناسي در متون فارسي عموما بر روي متون نظم انجام گرفته و اين در حالي است که متون نثر نيز ويژگيهاي مورد نظر را از اين نظر دارا ميباشد، لذا بررسي، طبقهبندي و تحليل بلاغي آثار منثوري نظير کتاب راحة الصدور و آية السرور راوندي به روش علمي که توانستهاند در دورهاي خاص به نظم نزديک شده و صفت شعر منثور را زيبنده خود نمايند، لازم و ضروري به نظر ميرسد. در اين مقاله، کتاب راحة الصدور فقط از حيث يکي از مقاصد علم معاني يعني احوال مسنداليه، مورد مطالعه، نقد و بررسي قرار گرفته، چگونگي کاربرد حالات مسنداليه در اين کتاب استخراج، تبيين و توجيه ميگردد. در اين مقاله ابتدا مباحثي مختصر و کلي در رابطه با معرفي کتاب راحة الصدور و ارزش ادبي آن، تعريف زبان، جمله، اجزاي جمله، مسنداليه و رابطه دستور و علم معاني ذکر گرديده، سپس به ذکر شاهد مثالهاي استخراج شده از کتاب راحة الصدور و توضيح و طبقهبندي آنها بر اساس کتابهاي علوم بلاغي به طور عموم و سه کتاب «معالم البلاغه، معاني و بيان استاد همايي و علم معاني دکتر شميسا» به طور خصوص پرداخته ميشود.
سخن و سخنوران، کتابی است نوشتهٔ بدیعالزمان فروزانفر در شرح احوال و نقد و سنجش آثار ۵۵ تن نامورترین شاعران پارسیگوی قرنهای سوم تا ششم هجری. سخن و سخنوران اولین بار در سالهای ۱۳۰۸ و ۱۳۱۲ در تهران به چاپ رسیدهاست.
کتاب حاضر حاوی مطالب بسیاری در باب تاریخ ایران قبل از اسلام است که مولف از ماخذ موجود در عصر خود نقل کرده است و بعید نیست بعضی از این ماخذ را فردوسی نیز برای نظم شاهنامه خود بکار برده باشد و امروز هیچ یک از آنها در دست نیست. مرحوم ملک الشعراء بهار "غرر اخبار ملوک الفرس" بیهیچ گونه تردید از ثعالبی نیشابوری میدانست ثعالبی را از شعوبیه و اثر او را در زمینه آثار شعوبیه معرفی کرده است. ثعالبی در بیشتر آثار خود سعی دارد تا حکمت و خرد ایرانیان و سایر اقوام را بنمایاند و روشن نماید که ایرانیان و بعضی اقوام دیگر به سبب سوابق تاریخی دارای حکم و اندیشههایی عمیقتر و برترند.
رستم و اسفندیار برجستهترین، نیکترین و مهمترین پهلوانان شاهنامهاند؛ از اینرو برخورد این دو یل از وزن و حساسیت خاصی برخوردار است. اسفندیار شاهزادهای جوان است، با چشم به تختی که شایستگی آن را دارد. او برخلاف گشتاسب، نه یک موجود آزمند و متزلزل و فریبکار، بلکه دلاور شکستناپذیر و مقدسی اس تکه برای نیکترین دینها و اندیشهها شمشیر زده است. رستم در مقابل او، پهلوان قرون و ابرمردی است که تبلور تکاپو و رنج مردانه یک تبار است. در این کتاب افزون بر مقدمه، سه مقاله پیرامون رستم و اسفندیار و همچنین متن آن از روی نسخه شاهنامه چاپ مسکو آمده است.
سیالکوتی در این کتاب که آن را در اواخر دوره صفویه نگاشته، کوشیده تا اصطلاحات عامیانه و محاورهای و لغاتی که در ادبیات معاصر دوره او یعنی شعر سبک هندی وجود داشته و عمدتاً در فرهنگها به آن معنی ثبت و ضبط نشده بود، یکجا گردآوری کند. او معانی را به کمک پرسش از ایرانیان و گاهی رجوع به فرهنگها استنباط میکرد و شواهدی از ابیات شاعران را برای تأیید معنا در ذیل لغت میآورد. افزون بر ارزشهای زبانی و ادبی، کتاب به لحاظ ارزشهای جامعهشناختی نیز قابل تأمل است.