جای افسوس است که ما از حیات مرحوم میرزاآقاخان کرمانی و تشبئات و عملیات سیاسی او چیز زیادی در دست نداریم جز آنچه چندین مولف از روی یکدیگر با فرق های جزئی استنساخ کرده و هیچ چیز تازه ای تتبع ننموده اند. بنابراین بهتر آن می دانیم که بجای اینکه در این تذکر سی ساله دوباره به نقل همان عبارات اکتفا کنیم به تشریح و تدقیق نظریات و افکار سیاسی و اجتماعی او داخل شده و بسیاری از مسایل را که در حق او تاریک است روشن نماییم. میرزا آقاخان از حیث سرنوشت نویسندگی خیلی شبیه به خیام است که آثارش بواسطه بغض و نفرت مخالفین متروک و بدون مطالعه آنها با تیر اتهامات به جهل و نادانی منسوب شده است. ولی همانطور که اینک پس از شش هفت قرن خیام میرود جای خود را در ادبیات و فلسفه مشرق و مغرب باز کند میرزاآقاخان هم روز به روز مشهورتذ می شود و یکی بعد از دیگری آثار و تالیفاتش به طبع میرسد و کم کم همان طبقات منوره که با او مخالف بودند مجبورند در اطراف او قلمفرسایی کنند...
جزیره آبادان در طول 2000 سال گذشته، هماره آبادان و متمدن بوده است و در هر دورهای از تاریخ ایران، نامی به خود گرفته است. آبادان در دوره اسلامی "عبادان" نامیده میشد و در روایتهای محلی و مذهبی جزیره الخضر نیز خوانده میشد. در این کتاب با جغرافیای تاریخی عبادان در عصر رنسانس اسلامی آشنا میشوید. پیدایش شهر اسلامی و روایتهای گوناگون درباره وجه تسمیه آن، جغرافیای طبیعی، جغرافیای اقتصادی، جغرافیای انسانی، فانوس دریایی خشبات (قدیمترین فانوس دریایی جهان) جغرافیای نظامی، بزرگان و مشاهیر آبادانی و تاریخ جزیره الخضر عناوین اصلی آن به شمار میآید