کتابخانه مجازی ادبیات

نگارنده در این کتابچه، ضمن روایت خاطره‌ای، علاقه خود را نسبت به زبان اسپرانتو بیان می‌کند و در انتها اشعاری در توصیف این زبان به نظم در می‌آورد .

موضوعاتی که در این کتاب درباره انها گفتگو شده است تماما به استناد آیات قرآن و اخبار و احادیث است. قسمت اول راجع به اخلاقیات است. چون راستگویی و فروتنی و رازداری و مهمان نوازی و کمک به مومنین و توکل به خدا و غناء نفس و رضا و تسلیم و صبر و یقین و مذمت دروغگویی و غیبت و بهتان و تکبر و زنا و حسد و نظیر آن. قسمت دوم مجازات کیفری و اجرای عدالت از طرف دادگاه عادلانه مستقر در این دنیا و کیفر اعمال اشخاص متخلف و تنبیه و تنبه دیگران است. مولف سعی نموده به زبانی ساده و انشائی روان حکایات اخلاقی را بر صفحه کتاب آورد. حکایات منقول شامل یک دنیا خلوص، اخلاق، تنبه، تنبیه، عبرت، پند، نصیحت و اندرز است و خواننده را بیش از پیش به برابری و برادری و رافت و مهربانی و مبانی دینی و اخلاقی و ذات واجب الوجود و جهان هستی و مکافات عمل واقف و معتقد می نماید...

عشق برای هیچ‌کس غربیه نیست. حکمای اسلامی عشق را از عشقه گرفته‌اند و آن گیاهی است که بر تن درخت پیچد و تا شیره درخت را نمکد آرام نگیرد. و عشق چنان کند با آدمی. عشق را همه می‌شناسند. در شکل ظاهر، کشش عاطفی یک زن و مرد برای فرونشاندن تنش‌های جنسی و تشکیل خانواده است و در عین حال، شرط ثبات و عامل تحول و تکامل اجتماع. داستان‌های عاشقانه که در ادبیات فارسی بازتاب داشته‌اند را می‌توان به دو دسته تقسیم کرد، آریایی و سامی که هر کدام به چند دستهدیگر تقسیم سده‌اند. داستان‌های عاشقانه آریایی، هند و ایرانی و اروپایی را دربرمی‌گیرد و سامی نیز به عربی و عبری تقسیم شده است. حکایت نل و دمن هندی است، داستان بیژن و منیژه و ویس و رامین به دوره پارتی اشکانی و خسرو و شیرین مربوط به دوره ساسانی است. رومیو و ژولیت و تریستان و ایزوت در اروپا اتفاق افتاده است، لیلی و مجنون و عروه و عفرا از داستان‌های عربی است که شاعری به نام عیوقی آن را با نام ورقه و گلشاه به فارسی سروده است، داستان یوسف و زلیخا نیز یک حکایت عاشقانه عبری است که جامی شاعر فرن نهم سروده است. در این جا به برخی از حکایت‌های عاشقانه می‌پردازم.