کتابخانه مجازی ادبیات

به علت حاکمیت پندار بر ذهن، اتاق وجود من، یعنی ذهن من تاریک است. اکنون از درون این اتاق تاریک به ده ها و صدها موضوع اجتماعی یا هر موضوع دیگر نگاه می کنم و نتیجتا همه آنها را تاریک می بینم. حال کار مفید این نیست که تو آن ده یا صد موضوع و مورد را برای من روشن کنی، کار مفید این است که کمک کنی به روشن شدن اتاق تاریک ذهنم. وقتی این اتاق روشن شد خود من می توانم از یک موضع روشن آن صد مورد و بیشتر از آن را روشن ببینم.

طبیعت این کتاب طوری ست که مسایل و مواضیع آن ممکن است در بادی امر متفرق و بی ارتباط با یکدیگر جلوه کنند. کتابی که از علم نفس و علم وجود واپیستمولوژی 3 صحبت کند، و بخش هایی درباره اساطیر و دین و زبان و هنرو علم و تاریخ داشته باشد، از این ایراد و انتقاد نمی تواند مصون بماند که شباهت به چنته درویشی دارد که در آن عجیب و غریب ترین چیزها پهلوی هم ریخته اند. اما من امیدوارم که خواننده این کتاب ایراد مذکور را بی اساس تلقی کند. یکی از مهمترین هدفهای من در تالیف این کتاب این بوده است که خواننده را متقاعد کنم به اینکه کثرت مسایل مطروحه ظاهری ست و در واقع کلیه موضوعهای مورد بحث در این تالیف به یک موضوع بر می گردند و این همه مسئله در حقیقت راههایی هستند که به یک مرکز واحد منتهی می شوند، و به نظر من وظیفه یک نوع فلسفه فرهنگ است که این مرکز را کشف کند و محل آن را تعیین نماید. غرض از نوشتن این کتاب این نبوده است که رساله ای "عام پسند" در باب موضوعی فراهم آید که از بسیاری جهات قابل "عام پسند شدن" نیست. با این وصف این کتاب منحصرا برای دانشگاهیان و فلاسفه نوشته نشده است. مسایل اساسی فرهنگ انسان برای انسانها نفع عام دارد و باید که قابل درک برای تعداد بیشتری از مردم باشد. از اینرو، من کوشیده ام تا افکار خود را عاری از هر گونه خصلت فنی و و تا حد مقدور روشن و ساده بیان کنم. با وجود این، منتقدان این کتاب باید بدانند آنچه در این رساله آورده ام، بیشتر بیان و توضیح تئوری خودم درباره فرهنگ است تا سعی در اثبات و توجیه آن. برای بحث و تحلیل عمیقتر مسایل مربوط به فرهنگ، خواننده را به توضیحات تفصیلی کتاب دیگرم یعنی فلسفه صورتهای سمبولیک ارجاع می دهم...

اين مقاله به بررسي و تحليل کمي و کيفي پژوهش‌هاي فردوسي‌شناسي پرداخته و هدف آن توصيف، تحليل و طبقه‌بندي کليه کتاب‌هايي است که پس از انقلاب اسلامي در زمينه فردوسي و شاهنامه او نگاشته شده است. دستاوردهاي اين پژوهش نشان‌دهنده آن است که تمام آثار و تاليفات فردوسي‌شناسي را مي‌توان در سه دسته اصلي: پژوهش‌هاي بنيادي، کاربردي و توسعه‌اي، و در 14 شاخه جزيي تر قرار داد. در گروه اول نويسندگان به تبيين و تحليل مسائل مفهومي در شاهنامه پرداخته‌اند؛ در گروه دوم زمينه‌هاي پژوهش را درباره شاهنامه و فردوسي، به طريق علمي پژوهشي، فراهم آورده‌اند و در گروه سوم پژوهش‌هاي ديگران را درباره فردوسي و شاهنامه، در ابعاد مورد نظر، توسعه بخشيده‌اند. چشم‌انداز پژوهش نشان‌دهنده آن است که بيشترين پژوهش‌ها با روش تحليلي انجام يافته است. روش اين پژوهش توصيفي تحليلي است که با تکيه بر منابع کتابخانه‌اي انجام شده است.

پروين شاعر بيان خواست‎ها، نارسايي‌ها، كمبودها و ناديده انگاري‎هاي مردمان عصر خويش درباره زنان است. او بسيار كوشيده است تا با درك و دريافت شرايط موجود، با نگاهي دقيق و واقع‌گرايانه ديدگاه‌هاي نادرست و رايج در جامعه ايران را ارزيابي كرده و ريشه اين همه مصائب و مشكلات را كه خود زنان نيز بوده‌اند، يافته و در بيان چاره‌انديشي‌ها پيشگامانه باشد. در اين مقاله ديدگاه‌هاي پروين در مورد زن در دو بعد سنتي و مدرن مورد بررسي قرار گرفته است. در بعد سنتي به ويژگي‌هاي يك زن به عنوان مادر و همسر كه شامل پايداري، مهرباني و شفقت و عفت و پاكدامني است، پرداخته شده است و به موازات آن در بررسي هويت مدرن، اين مسئله در اشعار پروين تبيين شده است كه زن با كسب علم و دانش و داشتن اصالت فكر و انديشه، در ايفاي همان نقش‏ها مي‌تواند موثرتر باشد، به طوري كه رابطه او با همسرش مبتني بر تعامل و همكاري است، نه فرمانبرداري و همچنين فرزنداني را پرورش مي‏دهد كه مي‏توانند در جامعه منشا خدمات بزرگ باشند.