58e504f128329.jpg

دیوان قصائد ملاحسن آرانی (داعی)

مکان چاپ: قم ناشر: نورالسجاد تاریخ چاپ: ۱۳۸۳ هجری شمسی تیراژ: ۲۰۰۰ نوبت چاپ: اول زبان: فارسی

حسن بن یعقوب آرانی (1193 – 1310 قمری) معروف و متخلص به داعی، از جمله ادیبان و شاعران خطه آران و بیدگل کاشان در قرن 13 هجری است و به واسطه سرودن مدایح و مراثی خاندان پیامبر (ص)، جایگاه ویژه ای را به خود اختصاص داده است. دیوان قصائد داعی در سال 1266 قمری و در زمان قدرت امیرکبیر تدوین یافته است. شاعر در این دیوان در تلاش است در سرودن قصایده و ترکیب بندها به استقبال صباحی بیدگلی برود. ترکیب بند محتشم کاشانی نیز تاثیر و جایگاه خاصی در اشعار وی داشت. بخشی از این دیوان قصائد به مجالس منظوم در قالب یک مثنوی طولانی اختصاص یافته است که واقعه عاشورا را بدون پیرایه های ادبی روایت می کنند. این دیوان در سال 1383 به اهتمام حبیب الله سلمانی آرانی و توسط انتشارات نورالسجاد در اختیار علاقمندان قرار گرفت.

منابع مشابه بیشتر ...

62c6ec2389d46.jpg

دیوان غزلیات و قصاید و تضامین مرحوم آیه الله حاج شیخ عبدالرحمن لرستانی متخلص به (حیرت)

عبدالرحمن لرستانی متخلص به (حیرت)

کتاب حاضر، دیوان غزلیات و قصاید و تضامین مرحوم آیه الله عبدالرحمن لرستانی متخلص به "حیرت" است. وی در دوره زندگی سیاسی پاکبازی و بلندنظری و آزاد خواهی را مدنظر داشت. قسمتی از زندگی مرحوم حیرت مصادف با دوره مبارزات مشروطیت و روزگار استبداد صغیر بود و از این جهت پاره ای از اشعار غزلیات این دیوان بدان حوادث و ماجراها توجه دارد. مرحوم آیه الله لرستانی به خاندان عصمت و طهارت علاقه و ارادت خاصی داشت و این شور محبت از خلال قصاید و مدایح این دیوان به خوبی مشهود است و همین علاقه روحی و ارادت شدید او را واداشت که بیشتر اشعار خویش را به ستایش و ذکر فضایل خاندان نبوت اختصاص دهد وی در لابه لای سخنانش حاصل زندگی خود را عرض ارادت و انقیاد به پیشگاه ذات رسالت پناهی و خاندان گرامش میداند

62c5815933177.jpg

دیوان الادب

علامه محمدصالح حائری مازندرانی

ادب و ادبیات و آداب یک سلسله از احساسات و ادراکات هر قوم و ملتی است که در قالب الفاظ منثور و منظوم زبان ملی آن قوم و ملت ریخته میشود. هر چه دامنه لغات آنها وسیعتر باشد آداب و شئون ملی آنها عمیق تر می نماید، ادب نفسی و ادب درسی که عبارت از احساسات و ادراکات و تعلیم و تربیت ملی باشد مجموعه آداب و شئون ملیت را تشکیل می دهد و درباره آداب هر قوم می توان از آثار ادبی آنها حداکثر استفاده را نموده و به تمام شئون اجتماعی یک قوم واقف شد. دیوان الادب مشحون توحید، نبوت، امامت، معاد، فضیلت انسانی و مناقب محمد مثالب دشمنان آنها که در قرآن تعبیر به شجره طیبه و خبیثه شده می باشد. از خصایص حضرت ناظم معظم این است که مانند قصیده سرایان بزرگ پارسی و تازی قصاید بلند و چکامه های رسا به قوافی سخت سروده اند و مهارت ادبی و استادی ایشان در نظم خود بارزتر از آن است که گفته شود چه آثارش از آفتاب مشهورتر است. اگر مراد از نظم و تنظیم دیوان کلمات و الفاظ و مسجع و مقفی نمودن عبارات باشد کار بس آسان و سهل است. اما اگر غرض ریختن یک سلسله احساسات علمی در قالب الفاظ کوتاه و رسا برای برگشت دادن دیگران در این احساسات باشد که در عین حال رعایت سجع و قوافی ادب و ادبیات بشود کار مشکل و از عهده هرکس ساخته نیست و لذا در میان چند هزار شاعر فارسی زبان عده معدودی را می توان از این طبقه دانست