شیخیه گروهی از از شیعیان هستند که پیرو باورهای شیخ احمد احسایی و جانشینان اویند. مهمترین باورهای آنها اعتقاد به رکن رابع و جسم هورقلیایی است. در این کتاب به اختصار درباره زندگی شیخ احمد احسایی به عنوان بنیانگذار این فرقه و عقاید و آداب و رسوم مذهبی این فرقه سخن گفته شده است.
فرهنگ جبهه که اصطلاحات و تعبیرات یکی از دفترهای کوچک آن در عرصه فرهنگ گفتاری است عبارت است از آن بخش از دستاوردهای غیر رسمی و غیرآموزشی جبهه های نور در سالهای جنگ حق علیه باطل آنچه حاصل خودجوشی و خودکوشی رزمندگان در محیط طبیعی جبهه ها بوده، مجموعه ای است از افکار، اعتقادات، باورها، پسندها، دلبستگی ها، روابط و عرف و عاداتی که در جبهه تجلی پیدا کرده و برای قبول و تن دادن و پذیرفتن آن هیچ قانون و دستور صریح و اجبار و اکراهی در میان نبوده است. این فرهنگ در سه عرصه گفتار (زبان)، نوشتار(قلم) و رفتار(قدم) به عنوان معارف عامه و فرهنگ عمومی جبهه ها نشان دهنده قسمت اعظم رفتار و محتویات ذهنی، روحیه و افق فکری و ذوق و سلیقه رزمندگان در طول سالیان دفاع مقدس است....
نویسنده کتاب ادبیات شفاهی مردم آذربایجان در مورد این کتاب میگوید: خلق آذربایجان نیز مانند دیگر خلقهای جهان، دارای گنجینه پایان ناپذیری از ادبیات فولکلوریک می باشد. این نوع از ادبیات که طی قرون و اعصار متمادی به وجود آمده، آئینه تمام نمای زندگی مادی و معنوی مردم این سامان بوده و با مطالعه آن میتوان درباره گذشته پرفراز و نشیب مردم رزمنده تصویر روشنی به دست آورد. مردمی که تا توانسته شمشیر زده و هرگاه که نتوانسته با شمشیر زبان به جنگ بیدادگران شتافته است...
فرقه خاکساریه به چهار تیره منقسم شده است: خاکسار جلالی که ابوترابی و غلامعلیشاهی نیز نامند؛ دوده (سلسله) عجم؛ معصومعلیشاهی؛ نورائی. اکنون در ایران فقط خاکسار جلالی تشکیلاتی دارند و دیگر فرق در اقلیت بوده و از هر سلسله تنی چند باقی ماندهاند. این سلسلهها را حیدری مینامند که سلطان حیدر پدر شاه اسماعیل صفوی آن را بنا نهاد و بعد شاه اسماعیل صفوی در اشاعه و گسترش آن کوشید و در زمان شاه عباس کبیر به اوج خود رسید. این کتاب مطالعهای دقیق و مفصل درباره این فرقه است.